Z okazji przypadającej w 2025 roku 1700. rocznicy Soboru Nicejskiego, Międzynarodowa Komisja Teologiczna przygotowuje dokument na temat ogłoszonego wówczas (w 325 roku), i uzupełnionego na Soborze Konstantynopolitańskim (w 381 roku) Credo – wyznania wiary Kościoła. Nad tekstem, który ma się ukazać na początku przyszłego roku, pracuje grupa teologów pod kierunkiem sekretarza generalnego Komisji, prał. Pietro Cody.
Na łamach dziennika „L’Osservatore Romano” zastępca sekretarza Komisji, prał. Maurizio Barba wyjaśnił, że dokument ma dokonać „doksologicznego” odczytania symbolu wiary, aby „uwypuklić jego zasoby soteriologiczne, a zatem chrystologiczne, trynitarne i antropologiczne”. W istocie „chodzi o ponowne odkrycie Chrystusa, «Światłości ze Światłości” i Światła Świata, w całej jego mocy przyciągania”. Z patrystycznego punktu widzenia tekst przyjrzy się życiu liturgicznemu i życiu modlitwy, aby zobaczyć, jak te obszary zostały wzbogacone w Kościele po Soborze Watykańskim II, a także danym przez Sobór Nicejski ogólnym ramom teologii fundamentalnej „określonej przez to, co pierwszy Sobór Ekumeniczny wyraził o stałej misji Kościoła w służbie wiarygodności jego wiary”. „W ten sposób objawia się owocność chrześcijańskiego Objawienia w odnawianiu myślenia i form wspólnego życia ludzi” – wskazał ks. Barba.
Podkreślił, że upamiętnienie Soboru Nicejskiego, w szczególności wywodzącego się z niego Symbolu Wiary, „odgrywa zasadniczą rolę w ochronie i przekazywaniu wiary, stawiając w centrum pogłębienie kerygmatu trynitarnego jako żywotnego doświadczenia spotkania ewangelizacji z ukrzyżowanym i zmartwychwstałym Panem, Synem Bożym i Zbawicielem, w świetle Ducha”.
Wesprzyj nas już teraz!
Międzynarodową Komisję Teologiczną ustanowił w 1969 roku papież Paweł VI w celu badania ważnych problemów doktrynalnych, służąc w ten sposób pomocą Magisterium (Urzędowi Nauczycielskiemu) Kościoła, a szczególnie Kongregacji (obecnie Dykasterii) Nauki Wiary, której prefekt jest z urzędu przewodniczącym Komisji.
Obecnie składa się ona z 28 teologów z całego świata. Są to: abp Antonio Luiz Catelan Ferreira (Brazylia); ks. Edouard Adé (Benin); s. Alenka Arko (Słowenia); ks. Yury Avvakumov (Niemcy – Ukraina); ks. Alberto Cozzi (Włochy); o. Peter Dubovský SI (Słowacja); o. Jorge J. Ferrer SI (Portoryko); ks. Mario Ángel Flores Ramos (Meksyk); o. Simon Francis Gaine OP (Wielka Brytania); ks. Carlos María Galli (Argentyna); ks. Gaby Alfred Hachem (Liban); Reinhard Huetter (USA); ks. Marek Jagodziński (Polska); o. Thomas Kollamparampil CMI (Indie); ks. Victor Ronald La Barrera Villarreal (Peru); ks. Karl-Heinz Menke (Niemcy); s. Isabell Naumann ISSM (Australia); s. Josee Ngalula RSA (Demokratyczna Republika Konga); ks. John Junyang Park (Korea); o. Bernard Pottier SI (Belgia); ks. Javier Prades López (Hiszpania); Marianne Schlosser (Niemcy); ks. Nicholaus Segeja M’hela (Tanzania); o. Gabino Uríbarri Bilbao SI (Hiszpania); ks. Philippe Vallin (Francja); o. Etienne Vetö ICN (Francja – USA); Robin Darling Young (USA).
Papież Franciszek wyznaczył Komisji trzy tematy do refleksji: antropologia chrześcijańska wobec współczesnych wyzwań kulturowych; pierwszy sobór powszechny w Nicei i aktualność jego artykułów wiary; boski ślad w stworzeniu i opieka ludzi nad stworzeniem. W 2022 roku prosił teologów z Komisji również o „twórczą wierność Tradycji”; o pogłębianie inkulturacji Ewangelii, otwierając się na wkład innych dyscyplin nauki poprzez konsultowanie ekspertów, także niekatolików; oraz o pracę kolegialną.
Źródło: KAI
Pach
