„Katolicki” teolog Andrés Torres Queiruga, który podważa historyczny i cudowny charakter zmartwychwstania Pana Jezusa, ma wygłosić wykład w… Seminarium duchownym w Santiago de Compostela. Jak na ironię, będzie przemawiał z okazji święta św. Tomasza z Akwinu.
„Jezus z Nazaretu jako pionier i dopełnienie wiary” – taki tytuł ma mieć wykład Torresa Queirugi zaplanowany na 28 stycznia. Wydarzenie reklamowane jest na oficjalnej stronie internetowej Instytutu Teologicznego Composteli, a jego organizację wsparła lokalna diecezja wraz z ordynariuszem abp. Prieto Fernándezem. Co więcej, hierarcha ma odprawić Mszę św. w kaplicy seminaryjnej bezpośrednio przed wykładem.
Choć wystąpienie zostało zorganizowane z okazji święta św. Tomasza z Akwinu, Księcia Teologów, prelegent znany jest z podważania dogmatów Kościoła.
Wesprzyj nas już teraz!
W swojej książce „La risurrezione senza miracolo” („Zmartwychwstanie bez cudu”) Torres Queiruga pisze: „Zmartwychwstanie nie tylko nie jest cudem, ale nie jest nawet wydarzeniem empirycznym. Wiara w zmartwychwstanie nie zależy od tego, czy ktoś akceptuje, czy odrzuca historyczną rzeczywistość pustego grobu”. Jest to ewidentna herezja, bowiem Kościół nieomylnie uznaje zmartwychwstanie Chrystusa za fakt historyczny i wydarzenie nadprzyrodzone.
To nie koniec herezji głoszonych przez tego „katolickiego” teologa. W różnych pismach twierdzi on, że śmierć Chrystusa na krzyżu nie powinna być interpretowana przede wszystkim jako akt ekspiacyjny lub ofiarniczy, który obiektywnie pojednuje ludzkość z Bogiem, lecz raczej jako historyczna konsekwencja konfliktu Jezusa z religijnym i społecznym kontekstem jego epoki.
Torres Queiruga czerpie z filozoficznych i teologicznych źródeł takich jak Immanuel Kant, Rudolf Bultmann i Georg Hegel. Hiszpański teolog utrzymuje, że wiara obejmuje wyobrażeniową lub symboliczną mediację, która nie musi odpowiadać empirycznie weryfikowalnym wydarzeniom historycznym. W konsekwencji twierdzi on, że zmartwychwstanie Chrystusa należy rozumieć jako doświadczenie wiary uczniów, a nie jako fizyczne wydarzenie dotyczące martwego ciała Jezusa z Nazaretu. Ponadto wiele jego twierdzeń teologicznych jest powiązanych z teologią wyzwolenia.
Twierdzi on również, że gdyby – hipotetycznie – odkryto ciało Chrystusa, to nie byłoby to sprzeczne z wiarą chrześcijańską, lecz mogłoby skłonić do ponownego przemyślenia odziedziczonych interpretacji teologicznych.
29 marca 2012 r. Konferencja Episkopatu Hiszpanii wydała notę kwestionującą ortodoksyjność kilku tez wysuwanych przez Torresa Queirugę. Biskupi wezwali go jednocześnie do „wyjaśnienia swojej myśli” i doprowadzenia jej „do pełnej zgodności z Tradycją wiary, autorytatywnie nauczaną przez Magisterium Kościoła”. Choć nota została później usunięta ze strony internetowej, pozostaje dostępna w archiwum internetowym hiszpańskiego Episkopatu.
Twierdzenia powielane przez teologa zostały potępione m.in w dekrecie Świętego Oficjum „Lamentabili Sane Exitu”. Dokument jako heretycki błąd wskazał przekonanie, że „Zmartwychwstanie Zbawiciela nie jest właściwie faktem historycznym, lecz należy do porządku czysto nadprzyrodzonego. Z tego powodu nie jest ono udowodnione, nie daje się udowodnić i zostało powoli wywnioskowane przez świadomość chrześcijańską z innych faktów”.
Źródło: lifesitenews.com
AF
