Podczas trwającej w Rzymie konferencji poświęconej Św. Alfonsowi Liguoriemu, obecny na niej papież wzywał do odrzucenia „kazuistycznego” paradygmatu teologii moralnej. Jak przekonywał, duchowni nauczyciele i „moraliści” powinni w swojej refleksji unikać postawy „zimnej”, skupiając się na „towarzyszeniu, wybaczeniu i zrozumieniu”. – Od was oczekuje się propozycji odpowiadającej na pastoralne rozeznanie pełne miłosiernej miłości, zwrócone w kierunku zrozumienia, wybaczenia, towarzyszenia i przede wszystkim integracji. Eklezjalność zakłada właśnie to: integrację – mówił specjalistom z zakresu etyki katolickiej Franciszek.
– Wierni wobec alfonsjańskiej tradycji usiłujecie zaproponować taki styl życia chrześcijańskiego, który w odniesieniu do wymogów teologicznej refleksji nie byłby jednak moralnością zimną, moralnością zza biurka, ja bym rzekł, moralnością kazuistyczną – zwracał się do przybyłych papież. Jak sam zadeklarował, jego zdaniem on sam studiował jeszcze teologię moralną o tym niewłaściwym charakterze – zbyt drobiazgową i „abstrakcyjną’.
Franciszek wzywał zebranych, by zrezygnowali z postawy osądzania moralnych racji „zza biurka”, a postawili na rozeznawanie i bliskość względem Ludu Bożego. Ojciec Święty, jak to ma w zwyczaju, przestrzegał również przed odwoływaniem się do prawdziwych i arbitralnych zasad moralnych. –Grzech śmiertelny, jeśli brakują dwie świeczki na ołtarzu, grzech powszedni, jeśli nie ma tylko jednej… Cała kazuistyka tak wygląda, co mówię z pokorą… Dzięki Bogu to już minęło, owa zimna, moralność zza biurka. Od was oczekuje się propozycji odpowiadającej na pastoralne rozeznanie pełne miłosiernej miłości, zwrócone w kierunku zrozumienia, wybaczenia, towarzyszenia i przede wszystkim integracji. Eklezjalność zakłada właśnie to: integrację – wpajał duchownym.
Wesprzyj nas już teraz!
Papież Franciszek znany jest z zachęcania do moralnego „rozeznawania” każdego czynu. W adhortacji Amoris Laetitia na podstawie takiej właśnie opinii spowiednika zaproponował on udzielanie Komunii Świętej rozwodnikom pozostających w nowych, niesakramentalnych związkach. Podobnie trwające obrady w ramach „Synodu o Synodalności” w całej Europie „rozeznają” możliwość wprowadzenia rewolucyjnych zmian w katolickie nauczanie etyczne i doktrynalne. Działania papieża i jego niechęć do stosowania niezmiennych, fundamentalnych zasad, budzi obawy, czy pod hasłem „rozeznawania” nie kryje się jednak potępiona przez Kościół, w tym Jana Pawła II, moralność sytuacyjna.
Źródło: vaticannews.va
FA
Franciszek zdecydował. Są kolejne ograniczenia w sprawie Mszy trydenckiej
Jezuicki zamach stanu? Watykanista przyjrzał się administracji papieża Franciszka
