Bp Marian Eleganti z diecezji Chur w Szwajcarii skrytykował pomysł wyświęcania biskupów w Bractwie Świętego Piusa X, bez zgody papieża Leona XIV. Zdaniem konserwatywnego hierarchy, święcenia byłby „aktem schizmatyckim”.
Emerytowany biskup pomocniczy Chur w Szwajcarii skomentował na swoim blogu pomysł święcenia biskupów w Bractwie Świętego Piusa X. Swoje stanowisko uzasadnił tym, że widoczna i kanoniczna jedność z papieżem jest nieodłącznym elementem przynależności do Kościoła.
Hierarcha stwierdził, że wszelkie święcenia biskupie przeprowadzone przez Bractwo św. Piusa X bez mandatu papieskiego stanowiłyby „akt schizmatycki”. Bp Eleganti stwierdził, że wyświęcenie biskupów bez zgody Watykanu oznaczałoby zerwanie łączności z Rzymem.
Wesprzyj nas już teraz!
Konserwatywny biskup powołał się na kanon 1382 Kodeksu Prawa Kanonicznego, który stanowi, że „biskup, który wyświęca kogoś na biskupa bez mandatu papieskiego, a także każdy, kto przyjmuje od niego święcenia, podlega ekskomunice jako karze zastrzeżonej Stolicy Apostolskiej”. Odniósł się również do kanonu 1013, który mówi, że „żaden biskup nie może wyświęcić nikogo na biskupa, chyba że „wydano mandat papieski”.
„Mandat do święceń biskupich musi bez wątpienia pochodzić od papieża” – napisał bp Eleganti. Następnie dodał, że każdy, kto świadomie postępuje bez takiego mianowania, „spełnia warunki schizmy”. Opisał taki krok jako „odmowę podporządkowania się jurysdykcji papieża poprzez utrzymywanie własnej autonomii”.
Hierarcha napisał również, że „nieprzekonujące jest wieszanie wizerunku papieża we własnych zakrystiach, modlenie się za niego w modlitwie eucharystycznej, fundamentalne potwierdzanie i nauczanie hierarchicznej struktury Kościoła i jego Magisterium z papieżem na czele, jednocześnie całkowicie odcinając się od jego jurysdykcji i rządząc niezależnie”.
„Jest tylko jeden Kościół” – napisał bp Marian Eleganti. „Jeden, święty, apostolski i powszechny Kościół katolicki, który Jezus Chrystus założył na Piotrze, skale” – dodał. Jedność z papieżem – wskazał, „nie powinna być rozumiana w sposób idealny”, ale musi być realizowana „faktycznie i kanonicznie poprzez powstrzymywanie się od oczywistych aktów nieposłuszeństwa kanonicznego”.
Źródło: The Catholic Herald
WMa
