Leon XIV mówi o współczesnym świecie. Chodzi o sobór
Papież Leon XIV wygłasza katechezy na temat jednego z najważniejszych dokumentów II Soboru Watykańskiego, Gaudium et spes. Stawką jest stosunek Kościoła do współczesnego świata.
Ojciec Święty kontynuuje rozpoczęty w styczniu cykl katechez o dokumentach Vaticanum II. 2 września Leon XIV wygłosił pierwszą katechezę o konstytucji Gaudium et spes, a 9 września - drugą.
Gaudium et spes została przyjęta 7 grudnia 1965 roku, a więc na dzień przed oficjalnym zakończeniem soboru. To konstytucja duszpasterska o Kościele w świecie współczesnym. Choć nie zawiera żadnych istotnych rozstrzygnięć doktrynalnych, bywa uważana za najważniejszy dokument soborowy. Gaudium et spes prezentuje zasadniczo pozytywne podejście do współczesności, a to właśnie w ramach takiego podejścia przeprowadzono później całą posoborową rewolucję liturgiczną i duszpasterską.
Leon XIV rozpoczął wykład o Gaudium et spes o przypomnienia słów św. Jana XXIII, który krytykował "proroków zagłady" - ludzi niezwykle krytycznie oceniających stan rzeczy w XX stuleciu. Papież starał się widzieć we współczesności raczej "nowy ład w stosunkach ludzkich", który miałby zmierzać do "spełnienia wyższych i niespodziewanych planów Opatrzności".
Obecny Ojciec Święty wskazał, że Gaudium et spes zachęca wiernych do postawy troski wobec świata. Chodzi o "porzucenie wszelkiej bierności i obojętności wobec dokonujących się wydarzeń, historii i życia osób, a zwłaszcza wobec gwałtownych i głębokich zmian, których dziś doświadczamy". Zwrócił uwagę na ubogich, odwołując się do słów swojego bezpośredniego poprzednika. "Papież Franciszek przypomniał nam, że dla Kościoła „opcja na rzecz ubogich jest bardziej kategorią teologiczną niż kulturową, socjologiczną, polityczną czy filozoficzną. (…) Jesteśmy wezwani do odkrycia w nich Chrystusa, do użyczenia im naszego głosu w ich sprawach, ale także do bycia ich przyjaciółmi, słuchania ich, zrozumienia ich i przyjęcia tajemniczej mądrości, którą Bóg chce nam przekazać przez nich”", stwierdził.
Następnie zwracał uwagę na nierówności społeczne związane z trudnym dostępem do technologii, czy nawet nierównomierną dyslokacją żywności i podstawowych środków życia. Innymi słowy, według Leona XIV konstytucja Gaudium et spes stanowi wezwanie do zaangażowania w charytatywny wymiar misji Kościoła.
W drugiej katechezie Leon XIV zwrócił uwagę na kwestię godności ludzkiej, o której konstytucja soborowa mówi w pierwszym rozdziale. Według papieża, droga do urzeczywistnienia pełni tej godności nie została jeszcze do końca przebyta, bo są na niej wciąż przeszkody. Papież nie wskazał jednak szczegółowo, o jakie przeszkody chodzi. Podkreślił za to, że godność ludzka jest związana z samym faktem bycia osobą i kategorycznie odrzucił dualistyczne ujęcia, które każą patrzeć na ludzkie ciało jako na "przedmiot" poddany dowolnej dyspozycji. Ciało, przypomniał, jest stworzone przez Boga i przeznaczone do wskrzeszenia - i jako takie powinno być uważane za dobre i godne szacunku.
Na koniec zwrócił uwagę na trzy przejawy godności osoby: rozum, sumienie i wolność. Rozum czyni człowieka poszukiwaczem prawdy; sumienie pozwala nadać życiu sens; wolność niesie odpowiedzialność za własne decyzje.
Źródło: Vatican.va
