Libański patriarcha w obronie małżeństwa
Kardynał Béchara Boutros Raï, maronicki patriarcha Antiochii, ostrzegł prawników, którzy namawiają swoich klientów, by zmieniali wyznanie na takie, które akceptuje rozwody. To grzech przeciwko nauce Chrystusa popełniany za „garść pieniędzy”!
- Każdy prawnik, który pomaga małżonkom w konwersji po to, by mogli uzyskać rozwód, jest wykluczony z reprezentowania spraw w sądach kościelnych. Wzywamy sądy religijne i sądy dwóch dobrze znanych Kościołów do zaprzestania tego grzechu popełnianego za garść pieniędzy – powiedział kardynał Raï w trakcie spotkania z sędziami kościelnymi.
Hierarcha odniósł się do praktyk nestoriańskiego Asyryjskiego Kościoła Wschodu, który nie pozostaje w komunii z Rzymem ani z jakimkolwiek cerkwiami; a także do polityki monofizyckiego Syryjskiego Kościoła Ortodoksyjnego. Przedstawiciele obydwu organizacji religijnych nie postrzegają tego jako problemu w relacjach z katolickimi maronitami, równocześnie gwałtownie sprzeciwiając się… katolickiemu „prozelityzmowi”.
Tymczasem ważnie zawarte i dopełnione małżeństwo jest nierozerwalne zgodne ze słowami Zbawiciela: „Co więc Bóg złączył, niech człowiek nie rozdziela” (Mt 19,6), „Kto oddala swoją żonę — chyba w wypadku nierządu — a bierze inną, popełnia cudzołóstwo” (Mt 19,9). Jest małżeństwo faktycznie zostało zawarte możliwa jest separacja. Jej podstawą może być zdrada bądź poważne niebezpieczeństwo dla duszy i ciała współmałżonka lub potomstwa.
Do tych, jak i innych grup religijnych, celem uzyskania „kościelnego” rozwodu przystąpiło w ciągu ostatnich lat kilka znaczących osobistości libańskiego życia publicznego. Osoby te podkreślały publicznie, że odstępują od Kościoła katolickiego dlatego, że chcą… rozwodu i nie widzą sprzeczności między opuszczeniem małżonka a wyznawaniem wiary. Jak tłumaczy o. George Massouh, to poważny problem w relacjach z libańskimi monofizytami i nestorianami. Równocześnie, podobną pragmatyczną linie prezentują mniejsze sekty, chcące w ten sposób przyciągać nowych członków.
W ostatnich latach w Libanie i innych krajach regionu wzrosła liczba konwersji i „rozwodów” udzielanych przez niekatolickie wspólnoty wyznaniowe. W tej sytuacji rosną naciski na katolickie Kościoły Bliskiego Wschodu, by te „uwspółcześniły” swoje nauczanie, podobnie jak ma to miejsce w Niemczech i w Stanach Zjednoczonych.
Źródło: fides.org / dailystar.com.lb
mat
