Chrześcijanie i wyznawcy konfucjanizmu będą dialogować o „idealnym społeczeństwie”. Wszystko przy aprobacie Watykanu

W Seulu odbędzie się pierwsze Kolokwium Chrześcijańsko-Konfucjańskie. Spotkanie – organizowane przy współpracy z Watykanem – ma odbywać się w duchu dialogu. Uczestnicy będą również dyskutować o budowie „idealnego społeczeństwa”.
W dniach 4-5 sierpnia na Uniwersytecie Sogang w Seulu odbędzie się pierwsze Kolokwium Chrześcijańsko-Konfucjańskie. Organizatorami wydarzenia są Dykasteria ds. Dialogu Międzyreligijnego, a także Koreańska Akademia Konfucjańska. Przedsięwzięcie wspiera również Koreańska Konferencja Biskupów oraz rzeczony Uniwersytet, gdzie odbędą się spotkania, wykłady i wszystkie towarzyszące temu wydarzenia.
Podczas pierwszego tego rodzaju spotkania, wyznawcy Chrystusa będą dialogować z wyznawcami konfucjanizmu na temat budowania „idealnego społeczeństwo”. Hasło, które ma przyświecać dyskutantom to „Nowe niebo, nowa ziemia i Datong”. Przy czym „Datong” ma być rozumiane jak podaje konfucjanizm tzn. „Wielka Harmonia, Wielka Jedność”.
W wydarzeniu mają wziąć udział katoliccy kapłani i biskupi, ale również przywódcy reprezentujący starożytny chiński system filozoficzno-etyczny, założony w V w. p.n.e. przez Konfucjusza. System ten opierał się m.in. na pięciu cnotach: humanitarności, powinności, obyczajności, a także wiedzy i wierności.
Uczestnicy Kolokwium Chrześcijańsko-Konfucjańskiego mają zastanawiać się jak wspólnie można przyczyniać się do tworzenia bardziej sprawiedliwego i humanitarnego świata.
Organizatorzy wydarzenia co prawda wskazują, że chrześcijaństwo i konfucjanizm mają odmienne podstawy teologiczne i filozoficzne. Jednak wskazują, że łączy je troska o godność człowieka i rozwój moralny. Te wspólne wartości mają stanowić podstawę dalszego dialogu i współpracy.
Jak podaje KAI, uczestnicy wydarzenia mają wypracować apel o rozwój współpracy chrześcijańsko-konfucjańskiej w dziedzinie edukacji, formacji etycznej i działań na rzecz pokoju.
Spotkanie w Seulu ma zapoczątkować stałą platformę dialogu między wyznawcami Jezusa Chrystusa i konfucjanizmu.
Źródło: KAI
Oprac. WMa






